壹点灵 岳阳心理咨询 罗诚

人生信念莫过于三。

一信真，真是人的肉身，善是人的内衣，美是人的外套。真善美以真为核。真为水，善为船，美为帆。无真之善是伪善，无美之善是苦善。真者，真相也，接近事情本身的过程，在这过程中可以适当放大缩小，却不能离开真实过于放大与缩小。

二信纳，纳者接纳，凡事先接纳后改变，多接纳少改变。

多改变少接纳之人浮躁多，抱怨多，少接纳多改变之人平和多投入多。不接纳而改变为强行改变，此时的自己没有了支撑点，弱化了丰富的过程，只剩下干巴的目标期待，压迫当下，抱怨当下，纠结当下，此为折腾当下；

只接纳不改变，只有起点，没有终点，过程质量松疏，麻木不仁，得过且过，此为过在当下；    先接纳后改变，多接纳少改变，有起点，重过程，连结果，自我支撑恒有，自我担当常在，日常接纳较宽，特别接纳较深。目标到位欣然，目标接近轻松，目标偶然偏离平静，此为活在当下；    善接纳善改变，这是活在当下的拓展，接纳已不是任务，而是一种自发自然，改变与接纳融合，改变的幅度与接纳的幅度匹配，多种可能允许发生，影响却能掌控。是什么就什么，该什么就什么，能什么就什么。丰富中有节奏，平静中更有平和，顺其自然不是口号，而是一种习惯性操作。此为享受当下。

活在当下为根为干，其他几个当下为枝为果。活在当下的骨干是接纳，生活最大的学问是关于接纳的学问，简言之纳问，生活的龙头艺术是接纳的艺术，简称为纳艺。如果说生活的金字塔由接纳和改变构成，那么，日常接纳是塔底，特别接纳是塔座，改变仅仅是塔尖，容易凝固目光的塔尖。

三信调，调者调适。生活角色可分为：欲者、忍者、庸者、调者。

欲者太照顾自己，忍者太照顾别人，庸者只会简单折衷或先入为主，

调者，照顾自己和别人为表象，照顾事情本身为实质。既为调，先看现实，再看目标，更看过程；先品想做，再品该做，更品能做；有条件时尽全力，条件不足尽半力，没条件时可暂停不纠结。调者，更讲究的时间火候，角度选择，幅度控制，程度深浅，分寸得当。在真实的平台上接纳，在接纳的平台上调适。真善美为结果，接纳与调适为过程。

人的一生重心就是建一座桥，在起点现实与目标期待之间建桥。接纳了起点形成此岸美，接纳了目标期待产生彼岸善，接纳了两岸的过程体现了连接真。如果说美为此岸，善为彼岸，真为连接两岸的长桥，那么，接纳好比桥墩，调适如同桥面。没有接纳与调适，真善美只是梦中之桥，最多不过图纸之桥。

真善美是想桥，真纳调是建桥。

(我是岳阳心理咨询师)