壹点灵xian心理咨询专家 王新爱

每个人心中都有对远方的渴望，而美丽的风景总是需要跋涉很远的路途。远行是一次对现实藩篱的出走，也是一场心舞飞扬的体验。七月，天气流火，心亦难宁。搁置些许俗务，驱车长行，俯拾一路风情，美景满怀，入眼皆画；得几份参悟，滋养生命。

第一站，是甘南藏族自治州夏河县。愈是临近藏区，感觉愈是宁静。因为有山，见云即雨。从赤日炎炎滚滚风尘中看到远方的迷蒙雾气，不久便冲入了雨中，再行又是阳光满山坡。洗却征土，蓝天，白云，羊群，牛马，油菜花，红衣喇嘛……透窗而来，大脑有点被放空了的感觉。突然不记得很多人和事，恍若隔世般，在彼时彼刻，犹如初生。

抵达已是黄昏，没有做选择，入住拉卜楞寺附近的阿尼格拉大酒店。收拾妥当，一行人就叫嚣着去街上走走。夜风很凉，行人很少，习惯了内地总是熙来攘往的纷纷扰扰，这样的安宁让人无由地生出几分戒备。入藏地，总是要品尝一下藏餐的味道。在步行街的拉卜楞厨房，奶茶香浓，羊排够劲，用青稞、蕨麻、香蕉、西瓜做的沙拉妙不可言。身材壮实、脸膛黑红的藏族小伙子，每一次上餐，都会带着憨直、谦恭的笑容，让人感觉到一份真诚和热情，慢慢地放松下来。开餐厅的藏族阿妈不识字，却会玩微信，接待过全国各地的游客，也收留那些穷游的旅人留宿，竟以她独特的方式，传播着一份民族融合的情感。

第二天清晨，拉卜楞寺，沐浴着夏日阳光，感受藏人磕长头的虔诚。“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬，三者得到了很好的统一。这让我想到心理学范畴的身心灵的高度统整，可见万法同宗，在追求人生幸福的路途中，方式不同，要义相通。

沿途的花湖，是若尔盖草原上的一颗明珠。水草充沛，花开成锦。走近湖边，就是“天光云影共徘徊”的景色。这里是花儿的集会，也是野生动物的天堂。游人如织，并未打扰自然的和谐静谧，反倒是一种相映成趣。大草原，以她宽大的胸怀，接纳远行人的脚步。鸟鸣，虫叫，小花儿，蘑菇，孩子们的嬉戏，野鸭子自在游弋，田鼠也从洞里出来，晒晒太阳，嗅嗅花香……惊叹，不是油画太美，是自然本来如此。

从甘藏入川藏，为的是领略九寨的神奇和秀美。未见真颜，已闻说过多次。去过的人口口相传不虚一行，歌中的咏叹更是让人梦萦魂牵。真的身临其境，才着实感受到，九寨的美，美得纯净透彻，美得摄人心魄，美得屏住呼吸，美得不忍入画。跋山涉水的辛累，便是这景中的穿行，也足矣。看那水中树生树，看那鱼在天上游，看那鸟在水里飞……还有各种奇花，竞放色彩；水中的草儿，温柔的摇摆。九寨归来不看水，的确如此。蓝绿色的海子，如果不是微风吹过，你会以为是一块块宝石遗落人间；澄澈之处，如若不是鱼儿，你会以为并无水的存在。这神山圣水，令万人来仰，荡涤尘埃，加持一份份美好。

美丽映秀，青山常在，绿水长流。还记得千里之外震感强烈的那个时刻——2008年5月12日14点28分，还记得万众一心、众志成城的生死救援的每一个瞬间。大灾中有大爱，大爱中有重生。感叹地震的无情，吞噬无尽生灵；感念祖国强大，庇佑幸存的子民。临其境，看到伤痛，亦见证坚强和达观。如今的映秀，以旅游为主，展露它婉约秀美、生活简慢的悠然姿态，在深山之中，犹如世外桃源，纯净着来访者的心灵。

峨眉，大气磅礴到无法用手机定格。入镜的任何一帧，都平常到没有特点，但那份感受却切切实实在心里，在脑中，在呼吸里，在行走中。沿着台阶上下十几公里，看到“猴居士”的真颜，调皮的真够可以，翻行人的包探囊取物资格感好强，甚至登鼻子上脸一点儿都不顾及他人感受，呵呵，它们都成精了！不过，也真真感受到人与自然、人与动物之间的一份和谐。

一路行行复行行十余日，走过八千里路云和月，领略锦绣河山的美景，脑中也蒙太奇式不断浮现历史的风烟。金色鱼钩的旧址，爬冰卧雪的长征路……那种艰难，那种长路漫漫上前有拦截后有围堵的衣不蔽体食不果腹的日日夜夜，岂是今天的我们可以想象？在歌乐山下的重庆红色教育基地，这种情绪在胸中蔓延到极点。那些有崇高信仰的前辈们亦有自己的儿女情长、绵柔心事儿，鲜活的生命，动人的故事，忠贞的品质，真可谓：但为革命故，抛却常人心！任方寸，任逼仄，也难以囚禁一腔热血和赤诚。“……可以使皮肉烧焦，可以使筋骨折断，铁的棍子，木的杠子，撬不开紧咬着的嘴唇。那是千万个战士的安全呵，用刺刀来剖腹吧，挖的出来的，也只有又红又热的心肝！”信念不灭，理想永存。诗书为证，千古流芳！

从时光中穿越也，盛世，盛景，饱览之，记录之，突然觉得，幸福，其实一直都在。人生无非是担得起，看得开，放得下。所以，生活，需要入乎内，方是认真经历；思想，偶尔出乎外，方得超脱解怀。

（我是宝鸡心理咨询师）