叶凯彬

有一些人一辈子都在追求自由。他们抓住一切机会四处旅行。或者离群索居，享受孤独。

还有一些人热衷于信仰。他们不知缘由地狂热于成功学、心灵鸡汤、人生哲理、各种宗教、灵修。

从心理学上看，这两种状况其实是一回事。

都是被剥夺了对不确定性的容耐力。

一个人，面对生活的各种问题和目标，通常是这样处理的：一方面原动于自己的内在渴望、欲求。另一方面考虑现实的机遇和限制。这里面有很多知识和方法来帮助我们综合两方面做决策。但是心和事都是复杂的。几乎每一个复杂的目标，都有一些决策领域，我们是未知的。我们不知道怎么做。我们面临了一种未知的自由。

或者说，不确定性。

面对不确定性，人们可能有那种反应呢？弗洛姆有一本名著，《逃避自由》，谈到这种情况。他认为人们因为害怕孤独，所以逃避自由。更进一步说，人们也因为害怕死亡，而逃避不确定性。

是的，太多人们害怕不确定性。因为不确定性中包含着比死亡还恐怖的要挟。

害怕不确定性来源于人们幼年时被公开地“教育”。

当一群成年人对自己的人生内心感到不确定的焦虑和惶恐不安时，他们试图给自己和他人一个确定的答案。而最容易接受他们答案的人，是他们的孩子，因为成年人的确有比孩子更多的知识和经验。所以，一个常见的情景是，父母在亲朋好友面前，给自己的孩子一些教育。而周围人纷纷点头附议，再加上自己的诠释和忠告。孩子看到的是，自己的渴望需求被忽略和否定。倘若自己不顺从，就会看到一群长辈们紧皱的眉头、阴沉的脸色，甚至吼骂和体罚。

没有人知道这对孩子是一个多么大的阴谋和陷害。多年之后，当年针对孩童的教育早已遗忘，当那背后潜意识的教化却深入骨髓：“你不配生如浮萍地活着，你不配不被评议地活着，你不配随心所欲地活着。你不配想怎么活就怎么活。你配吗？你配吗？你不配！”

当众人都在利用孩子缓解自己人生的不确定焦虑时，孩子潜意识里也甘愿献身来拯救众人。他默然以受，潜意识里告诉自己：“是的，你们都说我错了，我错了，我错了，我知道了，我真心想做的，都是错的。我不配随心所欲。我听话。我用自己的生命给你们一份确定感。”孩子的爱，就是牺牲自己，获得归属于众人的资格。他当时不知道，他成年后会一辈子都强烈而徒劳地想要逃离众亲，一辈子想要用随心所欲或者极度叛逆来抗拒什么。

没有人意识到：一个孩童太正确，他的生命就被毁了。因为从来没有一个小小的领域，允许他享受随心所欲地活着的惬意和自在。他彻底地无法面对不确定感。他一辈子都会惊慌失措地逃避着不确定性。焦虑和不安全感对他而言如同跗骨之疽。

一个成年人热衷于追求自由，只是因为他内心不自由。幼年长辈的声音不断地告诉他：“你不可以，你错了，你不配。” 但外在的自由里并没有确定感。外在的自由只是帮他逃离了有现实价值观和众人判断的日常生活，以及日常生活中对他真我的否定。但探路者的目光永远沦陷在未来或者某些未知的地方。每一个当下都让他感到煎熬，因为每一个当下依旧充满否定的声音。

一个成年人逃避现实生活，狂热于各种信仰，只是因为他无法面对生活的不确定感。当他面对人生固有的未知而要做决策时，他需要一个神佛、业力和命运来保佑他，无论他做什么都支持他，让他可以忍受自己竟然自主地做出了一个又一个充满不确定的选择。但是，如果他太恐惧不确定，神佛的支持也无能为力。

其实还有第三种情况，就是僵化。这样的人并不太多，他们特别的刻板、严肃、一丝不苟、谨小慎微。他们永远把衣服挂在同一个地方。走同样的路线上班。严格按照各种人生教条活着。稍有偏差，就会非常不满或不安。

（我是武汉心理咨询师，国家二级心理咨询师，擅长婚恋关系，亲子关系，职场问题，人际沟通，抑郁焦虑等情绪障碍的咨询。）