壹点灵fuzhou心理咨询专家 刘鹏

大年初一和家人走进电影院一同观看了《西游记——三打白骨精》。《三打白骨精》是西游记的著名桥段，对这个故事已经看过无数遍了，倒想看看导演如何来演绎这个老套的故事。也许是对影片的期望有一些过高，也许是带着对《西游——降魔篇》的旧印象，刚开始有一点失望。感觉剧情平平，整个氛围很压抑，剧中的人物对白很是无厘头，而且觉得有一些啰嗦和做作，语音语调给人阴阳怪气的感受。但剧情的发展却出人意料，给人耳目一新的感觉，特别是影片的最后，把一个关于师徒信任和正义战胜邪恶的故事提升到了对待生命和超越善恶的境界。

唐僧成为师父之谜

当白骨精和三个小精幻化成老妇人极其女儿要谋害唐僧，两次被孙悟空用他的火眼金睛看穿将其打死，而到第三次白骨精幻化成小孩子同样被孙悟空看穿打死时，唐僧已经不在念紧箍咒了，而是将孙悟空赶走。当孙悟空准备回花果山的路上，观音菩萨挡住了去路，对他进行点化。孙悟空要求观音菩萨解除紧箍咒，放他回花果山。观音菩萨问道：“好不容易找到师父，而今为何要抛弃师父？”。孙悟空说：“不是我抛弃了师父，而是师父抛弃了我。”并且抱怨唐僧肉眼凡胎，识别不出人妖的区别，白骨精幻化成人形要取唐僧性命，为了保护小和尚打死了白骨精。唐僧不但不领情反而要驱赶他。孙悟空抱怨，那些所谓的人是妖怪幻化而成的人形，小和尚看不到，还不听他的，所以没有办法和小和尚在一起。在悟空的言语之中透露出对唐僧的不屑，他没有真正的看到师父，没有认识到师父的价值和非凡意义所在，从内心深处并没有认可唐僧这个师父。他在是非、真假、美丑、黑白、对错、生死、善恶的二元对立的现实层面，所以他会有那么多的愤怒和委屈，那么的争强好胜，虽然他有辨别真假、降妖除魔的能力，但他还在有分别心，在术的层面，所以不能去西天求取真经。

观音菩萨点化他说：“不是师父抛弃了你而是你抛弃了师父。你用火眼金睛看到的是真相，而师傅是用心看到的是心相，所以你要相信师父要听师父的。”孙悟空闻听此言回味半饷，犹如醍醐灌顶。唐僧一直用心在生活，用心在感受世间的众生。悟空在术的层面自然以术论高低，有对错、善恶自然要消灭错和恶，自然有妖魔要除。玄奘已经超越了非曲直的二元对立，在他眼里只有存在，已然没有善恶、美丑等的分别，人、妖、魔都只是一种生命的状态，一种心相的体现，没有上下高低之分，甚至没有“我”“他”之别。既然没有“我”也就无所谓“敌”，就没有“妖魔”要消除，也无需降妖除魔的本领。他明白了佛主为何要选唐僧来西天取经，为什么菩萨要选唐僧当他师父了，师父在道而他在术，以道御术天道也，所以跟随唐僧就上“道”了。经过观音菩萨的点化，悟空认识到了自己和玄奘真正的差别，从心里佩服和认可了玄奘，下定决心跟随师父成长。所以再一次见了唐僧的时候，他就不再以戏谑的口吻叫“小和尚”，而是恭敬地叫“师父”。

心灵助人的秘密

唐僧被白骨精抓到白骨洞去，白骨精要吸走唐僧的精气从而永世为妖，不再轮回为人。唐僧一定要渡白骨精，至于白骨精是否能领情，是否能成功等，他根本没有考虑。白骨精明白自己铁石心肠，心死如灰，自己就是地狱，但她并没有想到要改变自己，改变自己的生命状态。唐僧被抓进白骨洞后并没有恐惧、害怕，也没有求饶，而是好言安慰，劝说白骨精重新开始。他对白骨精说：“你吃了我心里会舒服吗？如果你吃了我能够回头的话，能够顺应自然去轮回重新开始的话，就来吃吧。”白骨精并没有信任他，而是准备吃掉他。当唐僧被孙悟空救出来，白骨精要魂飞魄散，灰飞烟灭的那一刻，唐僧毅然向佛主请求给白骨精一次机会。佛祖告诉唐僧要救白骨精只能一命换一命，除非唐僧牺牲自己的生命。唐僧毫不犹豫答应牺牲自己的性命来为白骨精救赎。白骨精还是拒绝接受唐僧的帮助，准备在他体内自尽。就在此时，唐僧问孙悟空：“你相信师傅吗？”孙悟空说：“我今后只相信师父你一个人。”虽然没有什么希望，但唐僧下定决心要帮助白骨精，他命令孙悟空举起金箍棒打死了自己，用我的生命送白骨精去投胎（意味着心灵的重生）。在那一刻，白骨精相信有人真的愿意来帮助她，她彻底被感化了。带着对人的信任，对世界的希望跟随唐僧去投胎去了。

唐僧就是一个伟大的心灵导师，而且是人本主义的心灵导师。他只是尊重和支持，没有太多技术上的功夫。而白骨精就是一位受到过严重创伤，而且长期没有温暖、心理绝望的心理求助者。她只是想和现实中众多的来访者一样，并不想改变自己，只是希望得到解决具体问题的方法（不愿意重生，只是要唐僧肉）。这一过程表明，在心灵助人的过程之中，融入自己的生命，带着接纳尊重的态度去建立信任的关系才是治疗心灵创伤的良药。孙悟空、八戒和沙僧，有降妖除魔的本领，但他们在技术层面做工，他们可以消灭妖魔，但没有办法去度化妖魔。相反，唐僧不在技术层面纠缠，而是直入人心，用生命和心来陪伴、等待，当信任的关系建立时，求助者的心灵自然见到了阳光，内心自然转化。

白骨精成精之谜

第一次遇见白骨精的时候，白骨精变化成一个老妇人，唐僧问及她的出生来历，她如实相告。原来白骨精不是生来就有的，她本来也是一位美丽动人，对生活充满希望的少女，也对人充满了善意。她16岁嫁到一个村庄，拥有自己的家庭，过着平凡而安稳的生活。但村里突然之间爆发了一场瘟疫，夺走了很多人的生命。白骨精当时好不容易幸存下来，可还没来得及高兴，却遭到了杀身之祸。村民视她为妖，认为是她给村里带来了灾难，将她捆绑抛之山野，任飞禽走兽为食，身体遭遇了剧烈的痛苦，特别是心灵上留下了巨大的创伤。所有村民，甚至是他的丈夫都冷漠无情，她感受到了世界的冰冷和人的可恶。所以在她的心里，充满了对人的绝望和憎恨，她说：“人的罪恶连佛主都阻止不了。”最终她变成了白骨精。她的内心得不到丝毫的温暖与爱，心灵得不到滋养，所以表现为白骨的外形，她的形象要么是贫乏的白色，要不是压抑的黑色。她说：“我就是地狱”足以表明内心的憎恨和绝望还有痛苦，但她拒绝转世为人，因为她已经不再相信人了，包括她自己。

当遇到唐僧的时候，虽然唐僧多次诚心度化她，但她不为所动，严词拒绝。最后唐僧用生命告诉告诉白骨精：“我真的愿意接纳你，包容你，温暖你”，她内心消极的信念动摇了，她感到了温暖，形象也改变了。他的心灵得到了洗涤与清理，愿意选择重新为人，跳出地狱的循环。

（我是福州心理咨询师，擅长情绪压力管理、亲子教育、婚恋家庭、性心理等问题的咨询。）