文/壹点灵石家庄心理咨询 李宏

林丹出轨一事，闹得沸沸扬扬，更让人们议论纷纷的是之后谢杏芳的表态，表达了原谅林丹的态度。这让很多“女权主义者”愤愤不平，哀其不幸，怒其不争。当然，也有人支持谢杏芳的选择。总之分成了两派：一派认为谢杏芳应该现在立刻马上离婚，严惩道德败坏的“渣男”；另一派认为应当本着治病救人的态度，给林丹改过自新重新做人的机会。

当事人如何选择，是她自己的事情，别人无权干涉，也没有办法真正设身处地站到她的角度去考虑。我们表达的其实都是我们自己的立场：如果是我，我离还是不离。

我也以如果我是谢杏芳会怎么办，来分析一下男人出轨这件事。

作为男性，也许会让女性置疑我的屁股会决定我的脑袋。但请注意，我虽然是一个男性，但不会因为一个男性违法，就网开一面，也会坚决保护受害者，惩治违法者。在男人出轨这件事上，女性是受害者，我是站在这个角度上去看待这个问题的，与性别无关。

首先我觉得，要区别男人出轨是精神上还是肉体上。

这样一种区分，在女性看来十分滑稽可笑，出轨就是出轨，还分什么精神和肉体！这就是男性与女性的不同。

男性可以因为女性的性感而想要发生性关系，无须考虑精神上是否契合。而女性往往会考虑精神上是否契合，来决定要不要与男性有性关系。正所谓“男人因性而爱，女人因爱而性。”男性可以接受没有情的性，女性往往不接受没有情的性。只是肉体上出轨，是没有情的性，在我看来，是可以原谅给予改过的机会的。

如果你经常看动物世界，就会发现雄性动物倾向于和尽可能多的雌性动物交配，以延续自己的后代和基因，比如说离人类最近的黑猩猩。他们会为了交配的权力而发生血拼，更加强壮的一方，往往赢得更多的交配权力。

人类虽然是高等动物，但高等是修饰，动物才是本质。男人作为雄性动物，从骨子里也是希望能够有更多的交配机会，从而更多地延续自己的后代和基因。虽然当事人并没有意识到这一点，但他的雄性激素已经决定了他的这种冲动和欲望。

说白了，就是男人更容易肉体上出轨。越是强壮的男人（过去是看谁的力气大，现在是看谁的钱多），出轨的可能性越大。毕竟他有了更多的机会。“男人有钱就变坏”，冤枉了那些有钱的男人，没钱的男人也坏，只是他没钱，没有机会而已。总之，肉体上的出轨是雄性动物的本能，如果我们把这叫做“出轨”的话。这种“出轨”其实并不可怕，因为它不涉及感情上的背叛。

而精神出轨才是致命的，因为它表明一个男人已经不爱你了，就算你守住了他的肉身，也已失去了他的心，这才是真正的出轨，哪怕他的肉体没有出轨。婚姻是以爱情为基础的，没有了爱情，婚姻名存实亡。因此，对一个人最大的伤害，是不爱对方了，还继续维持彼此的婚姻，这是一种自始至终的欺骗，是最不道德的，比肉体出轨更加可怕。

所以我觉得，作为女人，首先要判断男人出轨是精神出轨还是肉体出轨，只要精神没有出轨，感情的基础还在，就没有必要离婚。何况离婚对于女人的伤害要远远大于男人。女人相对于男人，经济基础薄弱，又比较心疼孩子，年龄也不具备优势，一旦离婚，未来的生活将会异常艰难。我周围有很多离婚的女性，离婚之后境遇每况愈下就是明证。那些主张离婚惩罚渣男的，撺掇着人家离了婚，抹抹吐沫星子心满意足地走了，可当事人的未来怎么办？后续的生活你来解决？人不能站着说话不腰疼，要设身处地，要考虑长远。

为此，我的观点就是，男人出轨，要区分是精神出轨还是肉体出轨。单纯的肉体出轨，不要离婚，采取治病救人的方式。如果是精神出轨，可以离婚，同时要争取更多的经济补偿，以便日后的生活。

在动物世界，大多数动物都不是一夫一妻制，往往强壮的雄性动物有更多的“妻妾”。而人类社会说到底也不过是一个钢筋水泥的丛林，但它终究还是一个丛林。在丛林中，弱肉强食和生存竞争时时上演着。那些强壮的雄性动物，不断寻找着不同的雌性动物进行交配，以期延续它们的种族。

人类社会发明一夫一妻制，是为了保障后代的养育。雄性动物交配完了就跑了，雌性动物就要自己觅食养活孩子，这是非常艰难的一件事。如果有一个雄性动物，一旦和自己交配，就要不断去觅食养活自己和孩子，雌性动物是非常乐意的。所以，一夫一妻制满足了雌性动物的需要，但对于雄性动物希望广泛播种形成了一种制约，尤其是那些有能力播种的雄性动物。一夫一妻制的选择是矛盾的，它有利于雌性动物和后代的生存，却不利于雄性动物的播种。

也许有人会反驳说，也有不出轨的好男人啊！

是的，确定有的男人守身如玉，但我相信，不出轨的男人之所以不出轨，并不是因为他们不想，而是因为他们不能，或者不敢，或者他们爱的人不喜欢他这样。一个人需要约束自己的事情，往往是克制本能。

一夫一妻制是矛盾的，也体现了这个世界的本质——矛盾性，决定了在“男人出轨，女人要不要离婚”这件事情上，还会无休无止地争论下去。

*本文仅代表作者观点，不代表壹点灵平台的立场。

☆我是李宏

　国家二级心理咨询师，我在石家庄

☆我擅长以下领域

　恋爱婚姻、孩子教育、职场发展等